– Im Juli ist die Zenklause geschlossen –
“Ort des friedlichen Verweilens in den Bergen”
Das bedeutet Sanko-an auf japanisch und ist eine Metapher für die Zazenpraxis.
Die Zen-Einsiedelei Sanko-an ist ein kleiner Ort der Zazen-Praxis inmitten der Schweizer Alpen im Kanton Wallis. Mit atemberaubendem Blick auf die Walliser Alpen und eingebettet in die historische Alm Raspille, bietet Sanko-an eine natürliche und heilsame Umgebung – ideal für die Zen-Praxis.
« Un lieu de contemplation paisible en montagne »
C’est ce que signifie Sanko-an en japonais et une métaphore de la pratique du zazen.
L’ermitage zen de Sanko-an est un petit lieu de pratique niché au cœur des magnifiques montagnes suisses du canton du Valais, dédié au zazen. Offrant une vue imprenable sur les Alpes suisses et situé dans l’alpage historique de Raspille, Sanko-an bénéficie d’un cadre naturel et apaisant, idéal pour une retraite ou une pratique zen.
“A place of peaceful contemplation in the mountains”
That’s what Sanko-an means in Japanese and is a metaphor for the practice of Zazen.
The Sanko-an Zen hermitage is a very small practice place in the midst of beautiful Swiss mountains of the canton of Valais devoted to the practice of Zazen. With breathtaking views of the Swiss Alps and nestled in the historic Raspille mountain pasture, Sanko-an is located in a natural and healing setting, perfect for a retreat or Zen practice.
Erreichbar über einen schmalen Feldweg, spiegeln die Einrichtungen des Zendo die rustikale Umgebung wider. Um die Integrität der Antaiji-Tradition zu bewahren, war das Leben im Zendo von Anfang an einfach. Im Winter werden das Zendo und die Wohnräume (in denen der Lehrer lebt) mit Holzöfen beheizt. Das Brennholz wir von Hand von umgefallenen Bäumen aus der Umgebung gesägt und gespalten. Trink- und Duschwasser kommt aus einer nahen Quelle, Baden kann man im nahen Bach, Strom wird in einer Photovoltaikanlage produziert.
Jeden Sommer ergänzen Kräuter, Pilze und Beeren der alpinen Vegetation die Mahlzeiten im Alltag und während der Sesshin-Zeit.
Dank des Engagements der Bewohner und Spenden von Laienpraktizierenden kann Sanko-an weiterhin Menschen, die an der Zazen-Praxis interessiert sind, seine Dienste anbieten. Sanko-an möchte auch weiterhin Shikantaza-Unterricht anbieten und Menschen dazu ermutigen, die Zazen-Praxis in ihren Alltag zu integrieren. Das Zendo strebt keine hierarchische Struktur an. Wir verstehen die Sangha des Zendo als ein Netzwerk unabhängiger Praktizierender.
Die Praxis im Sanko-an zielt darauf ab, den Geist der alten Lehren des Shakyamuni Buddha und des Eihei Dogen Zenji durch die zeitgenössischen Soto-Zen-Praxisstile von Kosho Uchiyama Roshi und seinem Dharma-Erben Shohaku Okumura Roshi zu verwirklichen.
Wir sind eine sehr kleine Gemeinschaft. Wir bieten keine Dienstleistungen an. Einige von uns sind Laienpraktizierende, nur wenige ordinierte Mönche oder Nonnen, aber wir alle praktizieren die gleichen Praktiken und gehen gemeinsam den Weg des Zen. Jeder, ob Anfänger oder erfahrener Praktizierender, ist willkommen.
Accessible par un étroit chemin de terre, le Zendo s’intègre harmonieusement à son environnement rustique. Afin de préserver l’intégrité de la tradition Antaiji, la vie au Zendo a toujours été simple. En hiver, le Zendo et les logements (où réside le maître) sont chauffés par des poêles à bois. Le bois de chauffage est scié et fendu à la main à partir d’arbres tombés dans les environs. L’eau potable et l’eau pour la douche proviennent d’une source voisine, il est possible de se baigner dans le ruisseau voisin, et l’électricité est produite par un système photovoltaïque.
Chaque été, herbes, champignons et baies de la végétation alpine complètent les repas, tant au quotidien que pendant la période du sesshin.
Grâce au dévouement des résidents et aux dons des pratiquants laïcs, Sanko-an peut continuer à offrir ses services à ceux qui s’intéressent à la pratique du zazen. Sanko-an entend également poursuivre l’enseignement du shikantaza et encourager l’intégration de la pratique du zazen dans la vie quotidienne. Le Zendo ne recherche pas de structure hiérarchique. Nous concevons la Sangha du Zendo comme un réseau de praticiens indépendants.
Nous sommes une très petite communauté. Nous n’offrons aucun service. Certains d’entre nous sont des pratiquants laïcs, quelques-uns seulement sont des moines ou des nonnes ordonnés, mais nous pratiquons tous les mêmes choses et cheminons ensemble sur la voie du zen. Toute personne, débutante ou pratiquante confirmée, est la bienvenue.
La pratique à Sanko-an vise à réaliser l’esprit des anciens enseignements du Bouddha Shakyamuni et d’Eihei Dogen Zenji à travers les styles de pratique contemporains du Zen Soto de Kosho Uchiyama Roshi et de son héritier du Dharma, Shohaku Okumura Roshi.
Accessible via a narrow dirt track, the Zendo’s facilities reflect its rustic surroundings. To preserve the integrity of the Antaiji tradition, life at the Zendo has been simple from the beginning. In winter, the Zendo and the living quarters (where the teacher resides) are heated with wood-burning stoves. The firewood is sawn and split by hand from fallen trees in the surrounding area. Drinking and shower water comes from a nearby spring, bathing is possible in the nearby stream, and electricity is generated by a photovoltaic system.
Every summer, herbs, mushrooms, and berries from the alpine vegetation supplement the meals during daily life and the sesshin period.
Thanks to the dedication of the residents and donations from lay practitioners, Sanko-an can continue to offer its services to those interested in zazen practice. Sanko-an also intends to continue offering shikantaza instruction and encouraging people to integrate zazen practice into their daily lives. The Zendo does not strive for a hierarchical structure. We understand the Sangha of the Zendo as a network of independent practitioners.
We are a very small community. We do not offer any services. Some of us are lay practitioners, only a few are ordained monks or nuns, but we all practice the same things and walk the path of Zen together. Everyone, whether beginner or experienced practitioner, is welcome.
Practice at Sanko-an aims to realize the spirit of the ancient teachings of Shakyamuni Buddha and Eihei Dogen Zenji through the contemporary Soto Zen practice styles of Kosho Uchiyama Roshi and his Dharma heir, Shohaku Okumura Roshi.
Wir finanzieren uns aus Spenden, spenden sie bitte unter diesem LINK
Nous sommes financés par des dons ; veuillez faire un don via ce LIEN.
We are funded by donations; please donate via this LINK.
Thank you! Merci! Danke!
